"Estamos destruyendo nuestro hábitat"

¿Qué pasaría si recibieras de herencia cientos de hectáreas en las que viven y se desarrollan pueblos originarios que mantienen el ecosistema en el corazón del Chaco paraguayo? ¿Cómo harías para que puedan seguir allí y no sean desalojados?

Al italiano Daniele Incalcaterra se le ocurrió crear una reserva natural junto al estado paraguayo para que los pueblos originarios recuperen su territorio. Y lo consiguió a través de un decreto firmado por el entonces presidente Fernando Lugo. Sería la nueva Arcadia, un sitio en donde la población pudiera vivir en comunión con la naturaleza. En paz y con felicidad, como lo hacen los pueblos originarios cuando disponen de tierras para autoabastecerse. Pero las utopías casi nunca -o nunca- se cumplen; casi siempre -o siempre- hay quienes se encargan de que no se concreten. Y siempre- pero siempre- son quienes quieren un mundo desigual que privilegie el negocio a la vida.  

“Favero es el mayor exportador de soja y carne de Paraguay, es dueño de una gran cantidad de hectáreas y es parte de los grandes empresarios con intereses poderosos que son la causa de la deforestación del planeta”, presenta Daniele Incalcaterra a su enemigo, un empresario que ha declarado, por ejemplo, que a los Campesinos Sin Tierra “hay que darles palos como a la mujer del malandro”. 

“Representa el poder económico y defiende sus intereses que claramente no son los nuestros”, completa el documentalista. Tan siniestro es Favero que además de destruir el bosque por completo tal como muestran las crudas imágenes del documental, también se compró todas las rutas y todos los caminos y le impide llegar a Incalcaterra a sus tierras esgrimiendo que no puede pasar por propiedad privada. La reserva del italiano quedó en medio de las miles de hectáreas desmontadas por “El rey de la soja”. 

“Una de las problemáticas más grandes del mundo es la relación con la naturaleza, estamos destruyendo nuestro hábitat y eso repercute en nuestra vida. Durante estos diez años mi relación con el Chaco se hizo más profunda y empecé a entender lo que está pasando en el mundo. Por lo tanto el valor material de esas tierras en moneda es muchísimo menor frente al valor incalculable que tiene la naturaleza”, contrapone su posición Incalcaterra a la de Favero, para quien los ingresos por la exportación de soja sostienen al Paraguay - aunque generé poco trabajo, utilicé demasiadas tierras, dejé en peligro de extinción a muchos animales y destroce el medio ambiente - y le dan de comer al mundo -aunque la mayoría de los granos exportados de soja no se destinan a la alimentación directa de seres humanos-. 

“La cantidad mundial de población en 40 años puede alcanzar los 9 mil millones de habitantes tenemos que producir y producir. Producir más por menos costo. Hay dos cosas que el rico y el pobre no pueden dejar de hacer: sus necesidades fisiológicas y comer”, le dice Tranquilo Favero en la película a Incalcaterra en un diálogo que condensa toda la hipocresía del empresario.

La película tiene un final pero la historia continuó después: “Hace poco me llegó una convocatoria a juicio del uruguayo que seguro ha encontrado un apoyo político o judicial para poder sacar la reserva -se lamenta el director de “Chaco”- .Cuando uno toca los poderes fuertes políticos y económicos siempre corre riesgos. Ahora estoy tranquilo porque voy a seguir manteniendo mi posición, no sé cómo va a terminar esto, pero el único riesgo es que la utopía que me planteé vaya desapareciendo con los años”.

Las utopías casi nunca -o nunca- se cumplen pero casi siempre- o siempre- dejan plantada una semilla para que la sigan las nuevas generaciones. “Estamos haciendo todo para seguir adelante. No me da miedo. Yo veo como los chiquitos de primaria reclaman soluciones al poder. Ahora estamos entrando en un camino sin retorno y eso no afecta solo a Paraguay sino que a todos”. Porque siempre- pero siempre- matar al bosque, mata animales y mata la vida. Porque siempre- pero siempre- privilegiar el negocio a la vida es una mala decisión económica para nuestro futuro.